« و ما ميان آنان تا روز قيامت دشمنى و كينه‌توزى افكنديم و هرگاه آتش جنگى را برافروزند ، خداوند آن را فرومىنشاند . » اين شمّه‌اى از تاريخ آنان بود ، و ما به تفسير آيه‌هايى كه وعده‌هاى سه‌گانهء خدا دربارهء يهوديان را دربر دارد ، با اندكى شرح در كتاب « الممهدون للمهدى » ( زمينه‌سازان ظهور حضرت مهدى ( ع ) پرداخته‌ايم . * * * اما برخى از روايات مربوط به نقش يهوديان در زمان ظهور ، مربوط به گردآمدن آنها در فلسطين قبل از جنگ نابود كنندهء آنها است كه تفسيرى براى اين آيهء شريفه است : « و بعد از او به بنى اسرائيل گفتيم زمين را ساكن شويد و زمانى كه روز قيامت فرارسيد شما را آميخته با يكديگر مىآوريم . » « 1 » يعنى شما را از هر ناحيه‌اى و يا همگى شما را گردآورديم ، چنان كه در تفسير نور الثقلين آمده است . و از اين حديث شريف دربارهء آمدن آنان و كارزارشان در عكّا استفاده مىشود ، از پيامبر ( ص ) روايت شده كه فرمود : « آيا شنيده‌ايد نام شهرى را كه بخشى از آن درون درياست ؟ عرض كردند آرى ، فرمود : قيامت به پا نمىشود مگر آنكه هفتاد هزار تن از فرزندان اسحاق به شهر يورش مىبرند . » « 2 » و از امير مؤمنان ( ع ) است كه فرمود : « در مصر منبرى را بنا نموده و دمشق را قطعا تخريب خواهم كرد و يهوديان را از شهرهاى عربى بيرون مىرانم و با همين چوب اعراب را خواهم راند ، راوى اين حديث ( عبايه أسدى ) گويد : پرسيدم اى امير مؤمنان ، شما به‌گونه‌اى خبر مىدهيد كه به يقين پس از مردن زنده خواهيد شد ؟ فرمود : اى عبايه ، به روشى غير روش ما صحبت كردى . مردى از تبار من ( يعنى حضرت مهدى ( ع ) اين كارها را انجام مىدهد . » « 3 »

--> ( 1 ) - إسراء / 104 . ( 2 ) - مستدرك ج 4 ص 476 . ( 3 ) - بحار ج 53 ص 60 .